380部值得永远批判性研读的原典书目

380部值得永远批判性研读的原典书目

〈中中原人民共和国〉《春秋公羊传》

〈美国〉米切尔(1900-1949)《飘》

〈俄罗斯〉陀斯妥耶夫斯基(1821-1881)《全集》

〈古开普敦〉西塞罗(106-43)《论演说家》《国家篇》《法律篇》《论神性》《论友谊》《论义务》

〈中国〉《尔雅》

〈法国〉卢梭(1712-1778)《全集》

〈阿根廷〉博尔赫斯(1899-一九八七)《交叉小径的园林》《沙之书》

〈中国〉《仪礼》

〈德意志〉海德格尔(1889-壹玖柒柒)《存在与时光》《林中路》

〈德意志〉Jacob·Green(1785-1863)、威尔iam·格林(1786-1859)《格林童话全集》

〈俄罗丝〉赫尔岑(1812-1870)《往事与随想》

〈古希腊共和国(The Republic of Greece)〉Plato(427-347)《苏格拉底的理论》《理想国》《会饮篇》《裴洞篇》《智者》《泰阿Ted》

〈中国〉萧统(501-531)编选《文选》

政治学,〈中国〉列御寇(450-375)《列子》

〈意国〉马基雅维里(1469-1527)《天子论》

〈美利哥〉斯塔夫里阿诺斯(一九一四-二〇〇三)《全世界通史:从史前史到21世纪》

〈高卢雄鸡〉普鲁斯特(1871-1923)《追忆似水年华》

〈高卢雄鸡〉勒庞(1841-一九三一)《乌合之众:道奇思想研讨》

〈中国〉钱钟书(1910-1998)《围城》

〈中国〉高适(704-765)《诗集》

〈United Kingdom〉Russell(1872-1969)《医学难题》《为何作者不是耶教徒》《宗教与科学》《权力论》《西方法学史:及其与从史前到现代的政治、社情的维系》《权威与个体》

〈中国〉李贽(1527-1602)《焚书》《续焚书》

〈高卢鸡〉孟德斯鸠(1689-1755)《论法的动感》

〈中华夏族民共和国〉黄宗羲(1610-1695)《明夷待访录》

〈中国〉孟浩然(689-740)《诗集》

〈日本〉Kawabata Yasunari(1899-一九七四)《雪国》

〈中中原人民共和国〉刘勰(465-520)《文心雕龙》

 

〈英帝国〉富贵花Peel(1867-1954)《科学史:及其与农学和宗教的关系》

〈中国〉王之涣(688-742)《诗集》

〈U.S.〉格里格、津巴多(一九三三-)《心思学与生活》

〈法兰西共和国〉埃克苏佩里(一九零四-一九四一)《小王子》

〈中夏族民共和国〉金铁汉(一九二五-)《射雕壮士传》《神雕侠侣》《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》

〈英国〉狄更斯(1812-1870)《双城记》

〈中国〉欧阳文忠(1007-1072)《诗词文集》

〈法国〉拉辛(1639-1699)《费德尔》

〈中夏族民共和国〉罗贯中(1330-1400)《三国演义》

〈美利坚合众国〉Melville(1819-1891)《白鲸》

〈大不列颠及英格兰联合王国〉Bacon(1561-1626)《论说文集》《新工具》

〈U.S.A.〉米沃什(一九一一-二〇〇〇)《被监禁的头脑》

2016年6月12日至18日,耕织园

 

〈中国〉《尚书》

〈United Kingdom〉奥威尔(一九零三-1947)《动物农场》《一九八一》

〈古希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)〉欧里庇得斯(480-406)《美狄亚》

〈中国〉王维(701-761)《诗文集》

〈古阿拉伯〉《古兰经》

〈中国〉姬昌(1152-1056)《周易》(易经)

〈中国〉《春秋》

〈美利坚合作国〉Allen特(一九〇七-壹玖柒壹)《极权主义的源于》《人的手下》

〈俄罗丝〉契诃夫(1860-一九〇四)《第④病室》

〈中国〉《国语》

〈中国〉杜甫(712-770)《全集》

〈中华夏族民共和国〉王礼堂(1877-一九三〇)《人间词话》

〈俄罗丝〉屠格涅夫(1818-1883)《猎人笔记》《罗亭》《父与子》

〈中国〉刘向(77-6)整理《平阳节秋》

〈中国〉陈子昂(659-700)《诗集》

〈中中原人民共和国〉《春秋谷梁传》

〈中夏族民共和国〉许慎(58-147)《说文解字》

〈中国〉王实甫(1260-1316)《西厢记》

〈中中原人民共和国〉孙长卿(545-470)《孙子兵法》

〈德意志联邦共和国〉康德(1724-1804)《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》《单纯理性限度内的宗教》《论精粹感和高贵感》

〈中华夏族民共和国〉范履霜(989-1052)《诗词文集》

〈法兰西共和国〉萨特(壹玖零壹-一九七七)《恶心》《墙》《存在与虚无》《存在主义是一种人道主义》

〈爱尔兰〉Joyce(1882-一九四一)《尤利西斯》

〈中国〉《孝经》

〈中中原人民共和国〉蒲松龄(1640-1715)《聊斋志异》

〈United Kingdom〉鲍曼(1922-)、Tim·梅《社会学之思》

〈中国〉李商隐(813-858)《诗集》

〈中国〉杜牧(803-852)《诗文集》

〈古希腊〉伊索(620-560)《寓言集》

〈意国〉Ali奥Stowe(1474-1533)《疯狂的奥兰多》

〈意国〉亚米契斯(1846-一九零七)《爱的教诲》

〈俄罗斯〉普希金(1799-1837)《叶甫盖尼·奥涅金》

〈United States〉加德纳(1944-)《智能的构造》

〈大不列颠及英格兰联合王国〉Pope尔(一九〇四-1994)《开放社会及其仇人》《历史决定论的贫穷》《估摸与辩论:科学知识的增高》

〈法兰西共和国〉Coronation(1912-一九五七)《局别人》《西西弗好玩的事》

〈高卢雄鸡〉柏格森(1859-壹玖肆伍)《时间与自由意志》

〈中国〉荀况(313-238)《荀子》

〈中国〉梁启超(1873-1929)《新民说》

〈英帝国〉库斯勒(1901-一九八二)《清晨的宝石蓝》   

〈中国〉白居易(772-846)《诗文集》

〈美利坚联邦合众国〉Hemingway(1899-壹玖陆叁)《老人与海》

〈俄罗丝〉Saul仁尼琴(1919-2010)《癌病房》《古拉格群岛》

〈英国〉勃朗特(1816-1855)《简·爱》

〈中国〉韩愈(768-824)《诗文集》

〈中国〉管仲(723-645)《管子》

〈U.K.〉笛福(1660-1731)《鲁滨孙飘流记》

〈中国〉李清照(1084-1155)《词集》

〈中国〉王荆公(1021-1086)《诗词文集》

〈奥地利(Austria)〉米塞斯(1881-一九七一)《人的一言一动》

〈大不列颠及英格兰联合王国〉Carl(1892-一九八一)《历史是怎样?》

〈印度〉《奥义书》

〈法兰西〉Kunde拉(一九三零-)《无法接受的生命之轻》

〈United States〉伯尔曼(一九一七-二零零五)《法律与教派》

〈United Kingdom〉Byron(1788-1824)《曼弗瑞德》《该隐》

〈中国〉惠能(638-713)《坛经》

〈印度〉《金刚经》

〈德意志联邦共和国〉马克思(1818-1883)、恩格斯(1820-1895)《共产党宣言》

〈中国〉关汉卿(1219-1301)《窦娥冤》

〈美利坚联邦合众国〉马斯洛(一九零八-一九七零)《动机与人格》

〈美利坚独资国〉德莱塞(1871-1941)《美利哥的喜剧》

〈中国〉王充(27-97)《论衡》

〈德意志联邦共和国〉伊瑟尔(1927-)《阅读行为》

〈中国〉陆游(1125-1210)《诗集》

〈U.S.〉Fried曼(1911-2007)《资本主义与人身自由》

〈United Kingdom〉吉本(1737-1794)《秘Luli马帝国衰亡史》

〈中国〉吴承恩(1500-1582)《西游记》

〈United Kingdom〉弥尔顿(1608-1674)《失乐园》《论出版自由》

〈U.S.〉萨拜因(1880-1963)《政治学说史》

〈法国〉拉伯雷(1495-1553)《巨人传》

〈美利坚合众国〉杰克·London(1876-一九一七)《荒野的呼叫》《热爱生命》

〈中国〉刘义庆(403-444)《世说新语》

〈英帝国〉密尔(1806-1873)《功利主义》《论自由》《代议制政坛》

〈英国〉毛姆(1874-1965)《月球和六便士

〈中中原人民共和国〉司马光(1019-1086)《资治通鉴》

〈U.S.A.〉爱伦·坡(1809-1849)《短篇随笔集》

〈德意志〉黑格尔(1770-1831)《精神现象学》《小逻辑》

〈中夏族民共和国〉《古诗十九首》

〈中国〉施耐庵(1296-1370)、罗贯中(1330-1400)《水浒传》

〈中国〉《周礼》

〈法国〉莫里哀(1622-1673)《伪君子》

〈俄罗丝〉托尔斯泰(1828-一九零七)《战争与和平》《Anna·卡列宁娜》《复活》

〈中国〉曹植(192-232)《诗文集》

〈法国〉小仲马 (1824-1895)《茶花女》

〈美利坚合众国〉斯坦福委员会(一九四四)《自由社会中的通识教育》

〈大不列颠及北爱尔兰联合王国〉Chaucer(1343-1400)《Kanter伯雷轶事》

〈英帝国〉伍尔芙(1882-一九四一)《到灯塔去》

〈德意志联邦共和国〉叔本华(1788-1860)《作为意志和表象的社会风气》《论说文集》

〈中国〉元稹(779-831)《诗集》

〈中国〉鲁迅(1881-1936)《全集》

〈中国〉屈原(340-278)等《楚辞》

〈中国〉刘安(179-122)等《淮南子》

〈大不列颠及苏格兰联合王国〉吉登斯(一九四零-)《现代性的后果》

《新约全书》

〈英国〉艾略特(1888-1965)《荒原》  

〈中国〉《金瓶梅》

〈中国〉老舍(1899-1966)《茶馆》

〈中国〉陶渊明(352-427)《全集》

〈中国〉慎到(390-315)《慎子》

〈美利坚协作国〉Bauer斯、金蒂斯《民主与资本主义》

〈U.S.〉库恩(一九二三-一九九八)《科学革命的构造》

〈法兰西共和国〉笛卡尔(1596-1650)《谈谈方法》《第叁工学沉思集》

〈美利坚合众国〉梭罗(1817-1862)《瓦尔登湖》

〈中国〉岑参(715-770)《诗集》

〈英国〉潘恩(1737-1809)《常识》《人权论》

〈美利哥〉布坎南(1920-二零一一)《自由的底限》

〈印度〉《心经》

〈中国〉司马迁(145-90)《史记》

〈中中原人民共和国〉《神农本草经》

〈英帝国〉汤因比(1889-一九七二)《历史商量》

〈俄罗丝〉帕乌斯托夫斯基(1892-壹玖陆陆)《金蔷薇》

〈德国〉托马斯·曼(1875-1955)《魔山》

〈古希腊共和国(The Republic of Greece)〉埃斯库罗丝(525-456)《被缚的普罗米修斯》

〈希伯来〉《旧约全书》

〈中国〉顾炎武(1613-1682)《日知录》

〈中国〉商鞅(395-338)《商君书》

〈丹麦王国〉克尔凯郭尔(1813-1855)《教育学片段》

〈法兰西〉托克维尔(1805-1859)《论美利坚合众国的民主》《旧制度与大革命》

〈U.S.〉杜威(1859-1954)《民主主义与教育》

〈印度〉迦梨陀娑《沙恭达罗》

〈俄罗丝〉扎米亚京(1884-一九四零)《大家》

〈俄罗丝〉冈察洛夫(1812-1891)《奥勃洛莫夫》

〈中国〉柳宗元(773-819)《诗文集》

按:工作以来小编读书的时辰越来越少,却发现还有那样多的好书没去见识,不禁感慨系之,早就想编一套书目来鼓励本身阅读了,近来终归马到成功。书目中那380部原典无疑都以了不起而不巧的书,称得上“独具创见的思考家所呕心沥血写成的满载灵性火花的编写”,亦即一般意义上的经文佳作。它们基本上都属于人文社会科学领域,包蕴文学、艺术、历史、法学、逻辑学、伦教育学、美学、艺术学、政治学、社会学、文学、宗教学、语言学、艺术学、激情学等。它们提议了千千万万主干而一定的难题,激发了芸芸众生不断揣摩,从而营造了世道上几大文明观念,成为千百年来人们连绵不断吸收的旺盛养料,具有不凡而持久的股票总市值和影响力。“已部分事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。”大家明天心想的题材绝大部分已经被那个小编思考过了,并且她们多次还比大家寻思得更好,这一个书在洞见人心、开掘人性和追究世界上达到了人类的万丈水准。希腊(Ελλάδα)人说:“认识你协调”,尼采说:“成为您自个儿”,大家正要求这么些好书来认识自个儿、反省本人并化作团结,因为“未经反思的人生没有价值”。理想情状是,那么些书的大多数应最迟在高校头两年通识教育前通读二次。自然,这一个伟人的书显示的见地不肯定全对,那刚刚有助于我们批判性研读,以此演练我们的探索性思维。当然此书目不可防止地会带上小编的个体色彩,事实上这么些书就是自身需要本人读的书,其他书未入选并不意味它们不经典。书目大概以小编出生的主次为序,同一笔者的书则大概以成书的次序为序。限于文化,错误在所难免,敬请读者指正。

〈法兰西〉罗曼 罗兰(1866-壹玖肆壹)《有名的人传》《约翰·克利斯朵夫》

〈大不列颠及英格兰联合王国〉Ake顿(1834-一九〇一)《自由与权力》《论说文集》

〈美利坚联邦合众国〉塔洛克(壹玖贰伍-)《官僚体制的政治》

〈法国〉帕斯Carl(1623-1662)《思想录》

〈美国〉罗尔斯(1921-2002)《正义论》

〈丹麦王国〉安徒生(1805-1875)《童话杂谈》

〈奥地利共和国(Republik Österreich)〉茨威格(1881-壹玖肆伍)《中短篇随笔选》

〈俄罗斯〉莱蒙托夫(1814-1841)《当代敢于》

〈西班牙王国〉塞万提斯(1547-1616.4.23)《堂吉诃德》

〈法国〉左拉(1840-1902)《娜娜》

〈中国〉孔丘(551-479)等《论语》

〈中国〉汤显祖(1550-1616)《牡丹亭》

〈英帝国〉哈帝(1840-一九二七)《德伯家的Tess》

〈United States〉柯匹(一九二〇-二〇〇〇)、柯恩(1931-)《逻辑学导论》

〈中中原人民共和国〉张若虚(647-730)《春江花潮夜》

〈中国〉张爱玲(1920-1995)《金锁记》

〈俄罗斯〉果戈理(1809-1852)《死魂灵》

〈法兰西〉缪塞( 1810-1857)《2个世纪儿的悔恨》

〈英国〉洛克(1632-1704)《政府论》(下篇)

〈荷兰王国〉斯宾诺莎(1632-1677)《神学政治论》

〈United States〉克拉生《阅读的能力》

〈奥地利〉卡夫卡(1883-1924)《全集》

〈古希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)〉索福克勒斯(496-405)《奥狄浦斯王》《安提戈涅》

〈法兰西〉Beck特(壹玖零陆-1987)《等待戈多》  

〈United Kingdom〉斯维夫特(1667-1745)《居尔liver游记》

〈德国〉斯威布(1792-1850)《希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)故事和轶事》

〈中国〉沈从文(1902-1988)《边城》

〈英帝国〉哈耶克(1899-一九九一)《通往奴役之路》《科学的反革命:理性滥用之商讨》《自由宪章》《致命的自负》《法律、立法与自由》

〈美国〉霍桑(1804-1864)《红字》

〈奥地利(Austria)〉Freud(1856-一九四〇)《释梦》《精神分析引论》

〈中国〉辛弃疾(1140-1207)《词集》

〈古罗马〉波爱修斯(480-524)《管理学的安慰》

〈德意志〉伽达默尔(一九零零-二〇〇三)《真理与方法》

〈中夏族民共和国〉吴敬梓(1701-1754)《儒林外史》

〈俄罗丝〉舍尔巴茨基(1866-壹玖肆肆)《东正教逻辑》

〈意大利〉薄伽丘(1313-1375)《十日谈》

〈中中原人民共和国〉王夫之(1619-1692)《读通鉴论》

〈United States〉爱因Stan(1879-一九五二)《文集》

〈法国〉波伏娃(1908-1986)《第二性》

〈德国〉尼采(1844-1900)《全集》

〈中国〉韦应物(737-792)《诗集》

〈古希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)〉苏格拉底(469-399)

〈德国〉黑塞(1877-1962)《荒原狼》

〈U.S.A.〉徐中约(1921-2005)《中国近代史》

〈中夏族民共和国〉柏杨(1918-贰零壹零)《中中原人民共和国人史纲》

〈德意志联邦共和国〉斯宾格勒(1880-一九四零)《西方的衰老》

〈日本〉福泽谕吉(1835-一九〇二)《劝学篇》《文明论概况》

〈U.S.A.〉弗洛姆(一九〇三-一九七六)《爱的不二法门》

〈U.S.〉凯鲁亚克(1925-1966)《在途中》

〈古希腊共和国(The Republic of Greece)〉亚里士多德(384-322)《政治学》《尼各马可(英文名:mǎ kě)伦军事学》《修辞学》《诗学》《形而上学》

〈中国〉申不害(385-337)《申子》

〈法兰西共和国〉罗兰·Bart(壹玖壹肆-一九七七)《符号学原理》

〈中国〉阮籍(210-263)《诗文集》

〈意大利〉但丁(1265-1321)《神曲》

〈高卢鸡〉Hugo(1802-1885)《巴黎圣母院》《横祸世界》《九三年》

〈U.S.A.〉萨义德(一九三二-二零零二)《知识分子论》

〈印度〉室利·阿罗频多(1872-1947)《薄伽梵歌论》 

〈捷克〉哈维尔(1936-2011)《文集》

〈英国〉萨克雷(1811-1863)《名利场》

〈中国〉《礼记》

〈中华夏族民共和国〉《春秋左氏传》

〈古汉堡〉Augustine(354-430)《忏悔录》

〈米国〉萨缪尔森(1911-二〇〇八)、诺德House《法学》

〈中国〉刘禹锡(772-842)《诗文集》

〈中国〉李煜(937-978)《词集》

〈德意志〉Marx(1818-1883)《1844年军事学工学手稿》

〈古希腊共和国(The Republic of Greece)〉希罗多德(480-425)《历史》

〈法兰西〉福楼拜(1821-1880)《包法利老婆》《心思教育》

〈挪威〉易卜生(1828-一九零七)《玩偶之家》

〈中国〉墨翟(476-390)《墨子》

〈爱尔兰〉王尔德(1854-一九零三)《道连·格雷的写真》

〈中国〉老聃(571-471)《道德经》(老子)

〈法国〉司汤达(1783-1842)《红与黑》

〈中国〉李贺(791-817)《诗集》

〈法兰西共和国〉巴尔扎克(1799-1850)《欧也妮·葛朗台》《高老头》

〈United Kingdom〉Shelley(1792-1822)《解放了的普罗米修斯》

〈英国〉莫尔(1478-1535)《乌托邦》

〈U.S.〉德鲁克(一九零九-2006)《卓有功能的领导者》

〈古希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)〉色诺芬(430-355)《回想苏格拉底》

〈德意志〉韦伯(1864-一九一九)《新教伦理与资本主义精神》

〈United Kingdom〉贡布里希(1910-贰零零零)《艺术的典故》

〈德意志联邦共和国〉洪堡(1767-1835)《论国家的功能》

〈哥伦比亚共和国〉马尔克斯(一九二八-二〇一五)《百年孤独》

〈中国〉王守仁(1472-1529)《传习录》

〈中国〉王昌龄(698- 757)《诗集》

〈中国〉刘向(77-6)整理《战国策》

〈印度〉泰戈尔(1861-1941)《诗集》

〈大不列颠及苏格兰联合王国〉Shakespeare(1564.4.23-1616.4.23)《全集》

〈中国〉《诗经》

〈United Kingdom〉维特根斯坦(1889-1954)《文化和价值》

〈英国〉戈尔丁(1911-1993)《蝇王》

〈中国〉鬼谷子(400-320)《鬼谷子》

〈中国〉曹丕(187-226)《诗文集》

〈United States〉塞林格(1916-二零零六)《麦田里的守望者》

〈巴西〉Paul·科埃略(1949-)《牧羊少年奇幻之旅》

〈苏维埃社会主义共和国联盟〉帕斯捷尔纳克(1890-1956)《日瓦戈先生》

〈法兰西共和国〉莫泊桑(1850-1893)《羊脂球》《美貌朋友》

〈中华人民共和国〉龚自珍(1792-1841)《戊戌杂诗》

〈中国〉曹雪芹(1715-1763)《红楼梦》

〈中国〉韩非(280-233)《韩非子》

〈古希腊语(Greece)〉修昔底德(460-400)《伯罗奔尼撒战争史》

〈古希腊语(Greece)〉荷马(873-前8世纪)《伊阿瓜斯卡连特斯特》《奇骏》

〈U.S.A.〉三元奇(一九二九-)《非高校化社会》

〈瑞士联邦〉索绪尔(1857-一九一五)《普通语言学课程》

〈中国〉孔尚任(1648-1718)《桃花扇》

〈古布加勒斯特〉维吉尔(70-19)《埃涅阿斯纪》

〈意大利共和国〉卡尔维诺(一九二二-1984)《树上的男爵》《看不见的都市》

〈中国〉李白(701-762)《诗文集》

〈法国〉福柯(1930-一九八三)《疯癫与风流罗曼蒂克》《知识考古学》《规训与惩处》

〈英国〉霍布斯(1588-1679)《利维坦》

〈中国〉苏轼(1037-1101)《全集》

〈United States〉Ed勒(1904-2000)、范多伦(壹玖贰柒-)《如何阅读一本书》

〈美利哥〉凯文·凯利(一九五三-)《失控:全人类的终极命局和结局》

〈中国〉嵇康(224-263)《诗文集》

〈U.K.〉班扬(1628-1688)《天路历程》

〈中国〉曹操(155-220)《诗文集》

〈中华夏族民共和国〉Fung(1895-1986)《中夏族民共和国管理学史》

〈德国〉卡西尔(1874-1945)《人论》

 

〈苏联〉布尔加科夫(1891-1936)《大师和玛格Rita》

〈美利坚同同盟者〉Brown、基利《走出思想的误区:批判性思维指南》

〈法国〉蒙田(1533-1592)《随笔集》

〈大不列颠及苏格兰联合王国〉Adam·斯密(1723-1790)《道德情操论》《国民财富的脾性和原因的钻研》(国富论)

〈法国〉大仲马(1802-1870)《基度山御木本》

〈德意志〉歌德(1749-1832)《少年维特的烦心》《浮士德》

〈中国〉孟轲(372-289)《孟子》

〈美国〉爱默生(1803-1882)《随笔集》

〈U.S.〉Myers(1944-)《社会心思学》

〈美国〉惠特曼(1819-1892)《草叶集》

〈古奥Crane〉普卢塔克(46-119)《希腊共和国(The Republic of Greece)埃及开罗有名气的人传》

〈大不列颠及苏格兰联合王国〉赫克Liss(1894-壹玖陆叁)《美妙的新世界》

〈德意志联邦共和国〉雅斯Bell斯(1883-一九六八)《时期的精神情状》《什么是引导》

〈中国〉《山海经》

〈古阿拉伯〉《1000零一夜》(天方夜谭)

〈中夏族民共和国〉公外孙子秉(320-250)《公孙子秉子》

〈高卢鸡〉波德莱尔(1821-1867)《恶之花》

〈中国〉曹禺(1910-1996)《雷雨》《日出》《原野》

〈U.S.〉木心(一九三〇-贰零壹壹)《文学纪念录》

〈中华人民共和国〉吕不韦(292-235)等《吕氏春秋》

〈德意志联邦共和国〉哈贝马斯(一九二七-)《合法化危害》

〈中国〉庄周(369-286)《庄子》

〈德国〉马丁·布伯(1878-1965)《我与你》

〈美利哥〉马尔库塞(1898-1976)《单向度的人:发达工业社会意识形态商讨》

〈美国〉波兹曼(1935-二零零零)《娱乐至死》

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