蒋勋细说《红楼梦》听书札记

蒋勋细说《红楼梦》听书札记

同、曾经迷

新读红楼梦是初二暑假,母亲打全校图书馆借来三本书,但独独钟爱《红楼梦》。

那时候看到的就是一个许:“情”。

连读三方方面面,眼里只有宝黛的热血,尤善黛玉的性格与才情,孤傲、感伤、敏感、真情、痴情,爱一个人口,看得一尘不染,爱得无怨无悔,看不得宝钗的圆滑世故,再望另外各色人事都见面过了,而相爱却未克相守的后果让丁吓是纠结。以致青春期很丰富一段时间都是沉浸在红楼梦情结中。再添加中学时期体弱多患,多愁善感的性格也恰如黛玉,还当真来同学称我系统胞妹。

踏入职场,入手全套《红楼梦》,但发现居然难以卒读。

此时只见一浩大人数无所事事,尽是数家长里少、鸡毛蒜皮的猥琐琐事,甚是低俗。而自己初入职场,有无比多添加的、有挑战的、有义之事情在于齐正在我。后来复为没翻译看了,只是当书柜上间或见《红楼梦》,想到少女时代曾经那么般迷恋,现在竟都看不下去,有平等丝伤感飘过。

亚、喜听蒋勋

截至了职场打拚,得以赋闲下来,经朋友推荐,开始在喜马拉雅聆听蒋勋细说红楼梦。

真是听得我如醉如痴,如罢不可知,收获甚丰厚。

蒋勋,台湾显赫一时美学家、文学家、画家。一九四七年外人。

蒋勋看《红楼梦》多上三四十整,其针对性《红楼梦》独特且整个视角的解读,从性情的、文学的角度挖掘《红楼梦》独特之人文内涵,可谓品读最到位、讲解最动人的《红楼梦》赏析。

其三、我的看重

听听此开获甚丰厚,实难一一详尽。兹就作极端简易的纪要。

【01】声音之美

蒋勋的响声磁性而暖,听起来颇舒适,那种惬意的为享受同样中断美味佳肴。

怪不得林青霞每周必飞台湾亲听蒋勋教授《红楼梦》。她说:“蒋勋先生是自我唯一的偶像,听先生称《红楼梦》,心里会有安定的力。“

【02】讲解的美

用作大学老师,蒋勋教授技巧娴熟。讲解细致,重点突出。蒋勋教授过程遭到见面重介绍人物背景便于听众理解,虽然偶尔有点发啰嗦。

然想《红楼梦》人物众多,如果只是仅诵读一方方面面原文,就是重新惬意的声响,估计仍会被复杂的人关系为弄晕,极有或听在听着便呼呼大睡了。

苟有声作品还能够提到这水平,那肯定会发无数受众,尤其是是有些涩难掌握的经力作必会产生再好的传承。

假若当开家务活过程还是旅途中逐年聆听蒋勋,真是一种植绝佳的享受,一浅愉快的听音之同。

【03】人性的美

脾气并非就的善恶,人性是错综复杂的,尤其成长阶段的儿女性格更复杂。每个人或都出三三两两直面,一个是公然之本人,一个凡是内自的我。

使薛蟠,看是花花公子,甚至干过不少坏事。但每一样段子感情还是真心之,只是到了同等段落就是淡忘了直达亦然段子。他吧是满载爱心之,对穷人家也会再接再厉接济,

红楼梦中的每个人物之个性都是加上的、生动的、真实的,而不是呆板的、教条式的人物。

【04】博学的美

蒋勋先生知识渊博,讲解过程中不仅拘于红楼故事,还有好多历史典古穿插其中,如竹林七贤、柳永、唐伯虎、潘金莲、唐明皇、卓文君、薛涛、苏轼等。

经蒋勋先生一致说话,方知《红楼梦》堪称非常时期的百科全书,博大精深,而笔者自己是具丰富的累积才得以诠释清楚。

蒋勋先生说,可以经红楼梦来研讨经济学、政治学、管理学、官场、亲子教育、东方哲学、心理学、诗词、语言学、神学、性学、中医、花草、建筑、美食、礼仪等等,每个领域都得深深解读,再结合现实背景来研讨,必化气候。

【05】文学之美

放任蒋勋的上课,就想,如果早来年听到蒋勋说《红楼梦》,或许自己早早吃掀起步入文学圣殿了。

1)好的文学作品就是会逗内心之共勉,能吸引你的思,那必看重细节描述,不是一无所有大话。

2)好之文是千变万化,既出雅士的高风亮节,又起公仆的庸俗;既出成人的尊严,又来男女的调皮。

3)小说的布局使发出主线,但就有主线太过平淡,还要起麻烦来添加,借人之人描述众多背景,或借巧遇引出新的线索,不经意间却游刃有余。小说讲究编织技巧,几单线索穿叉有序,不急不忙。

4)练习写作,可以获一段落来改写成短篇小说,或选择一个你讨厌的人头来写,一虽好被你换位思维,理解这个于人分外厌恶的丁内在动机;二虽说一个憎恶的总人口一旦能写得让读者为便于看,那水平就是出去了。

5)作者能写来要百科全书似的文学作品,平时便需有心积累与探讨,这样写及什么事常常即便会见十分正式。如写到中医把脉治病,仿佛就变成了中医专家;写及打,又改成一个画家;写到官场,那即便成为平等名为吧官的口。

【06】细节的美

蒋勋是拿《红楼梦》当“佛经”来读之,因为处处是慈善,处处是清醒。蒋勋先生通读《红楼梦》几十百分之百,带在听众游遍《红楼梦》的每个角落,原来还有这样多细节之前自己历来没有注意了,也非深入思考过。如:

1)红楼梦的主线索不仅仅是宝黛钗的三角恋,而是来点儿漫漫主线索,一是贾府的衰败,二凡是机缘以凡间的利落,只是缘深缘浅,缘长缘短。

2)才明悟红楼梦是如出一辙总理青春回忆录。早先读此书无留心了题被人物之春秋,听了蒋勋的仔细说,才知道宝黛也不怕12-14岁,王熙凤为才17、18春,而贾母为便60出头而已。可能是事先看电影形成的印象,一直觉得宝黛20多寒暑,王熙凤40大抵寒暑,贾母该七、八十的老太太。作者十几年份家中大势已去,这是外的相同仍青春回忆录,一个宗都奢华之伤心回忆。

3)从亲子教育之角度看,贾政对宝玉的扶植是没戏的。从抓周开来的厌烦,在大眼里是不堪入目的,到新兴以父权责难打骂甚至侮辱。没有对话,没有联络,只有父权。成长等的孩子是不定性,不克以定性的莫名其妙来判断及要求。真正的好是与自由、尊重,引导孩子想、选择,而非是运用父权威逼。先打开窗子,才发或走上前孩子的心灵。孩子应是独具独立精神的个体,这是干吗那么吒将骨肉还给老人,终坐莲花化身。

4)红楼中的重重性和行事相似的人都是变成对出现的。如黛玉与睛雯,袭人与平儿,夏金桂与王熙凤等等。

5)对有略带人物的刻画,体现了佛眼慈悲的文学观。如蒋勋所言,《红楼梦》一读再读,慢慢地,看到的人士,可能不再是宝钗,不再是王熙凤,不再是景点亮丽的栋梁之材,而是作者用极悲悯的笔法写有之贾瑞,或薛蟠,或者赵姨娘等。他们陷溺在性欲中无法自拔,他们找不顶生命进化的念头,他们或者腐化,或沦为,但笔者也一味是描述,却未曾轻蔑或批判。

6)红楼梦中针对其他人的衣著则发详尽的叙述,但不过对黛玉的衣著却向没有描述了,但那超然气质却深印心中,仿佛一个女神政治学下是到凡间陪而打了千篇一律段子。

7)社会要无关注卑微者的痛,反扑会有巨大的暴力革命,甚至是毁灭性的。人的成才不易于,受到抑制就见面时有发生委屈。如赵姨娘请马道婆作法,贾环用热油灯想烫瞎宝玉。

8)中西方的构理念不一。大观园是曲径通幽,西方的建造则大方,一览无余,如凡尔塞宫。

9)要体贴过气英雄。如宝玉的奶子李奶奶、焦大。这些人于现实中凡真存在的,如何面对他们啊是要关注的。

【07】人生的美

一律本书,可以给你不停看到“自己”,这仍开才是平论可翻阅一生的书写。

细细聆听《红楼梦》,也情不自禁地反省、解读好之一世。少女时有着黛玉的恬淡敏感痴情,工作晚接近宝钗的圆满玲珑,做首长后还要像王熙凤的会干泼辣,那未来就算可能会见变成慈悲宽容的贾母了。

放在放着,再回归现实人生,看到身边的妻儿朋友,原来也还当《红楼梦》中。

每个人承受着自己的宿命,走向自己之运气,或许我们见面生出一致种真正的怜悯,但为不再会随便说:喜欢什么人,或不爱什么人。

放任了了,有种植失恋的觉得,好以可重新重听,就又喜欢起来。

单可惜,因蒋勋先生看后四十回乃大鹗续写,写得不得了,所以就讲述前80掉。但背后结局如何,好多内容就忘却,蒋勋先生也不再说话了,甚为憾事!

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